Trong dân gian, có lẽ do ảnh hưởng của tín niệm sai lầm tháng Bảy là tháng cô hồn, tháng ‘âm’ nên từ đó quy kết thành tháng không tốt cho sinh con, tháng kinh doanh ế ẩm, tháng nhiều xui rủi trong việc mua xe, đầu tư và đi lại ban đêm và giao thông nói chung v.v… Người ta cứ truyền tai nhau, rồi mặc nhiên tin tưởng vào tháng ‘âm’ xui rủi mà dường như không có lý luận hay căn cứ nào cụ thể và chính xác cả.

Tháng 7 Âm lịch có những ý nghĩa ít người biết đến, người theo Phật giáo gọi là tháng tu học hay mùa vu lan báo hiếu.

Đền Bạch Mã có lịch sử hơn 1.000 năm, trải qua các triều đại Lý, Trần, Lê với 52 vị vua định đô tại Thăng Long, đến nay đền Bạch Mã là nơi chứng kiến đầy đủ nhất quá trình hình thành và phát triển của Thăng Long xưa và Thủ đô Hà Nội ngày nay.

Theo truyền thống, đồng bào dân tộc Mông rất coi trọng dòng họ. Người Mông quan niệm, người cùng dòng họ là những người anh em có cùng tổ tiên, có thể đẻ và chết trong nhà nhau, luôn giúp đỡ, cưu mang nhau. Từ đó, hình thành lễ cúng dòng họ.

Với nền văn hóa bắt rễ sâu vào tâm linh, người Thái cho rằng, hình xăm không chỉ là những tác phẩm nghệ thuật, mà còn có sức mạnh kỳ diệu, có thể giúp chống lại tà ma.

Khi con cái va vấp, thất bại trong cuộc đời hay rơi vào vũng lầy khổ đau, là cha là mẹ, chúng ta phải giúp đỡ con. Nhưng chúng ta phải giúp như thế nào?

Ma thuật được hiểu là một hình thức sinh hoạt tín ngưỡng, có tính kỳ bí và như một phép màu; thường được thực hiện bằng sự kết hợp giữa những lời nói và một quy trình với nhiều động tác quy ước tiếp nối nhau trong sự bảo đảm, lựa chọn chặt chẽ về tư cách của người thực hành; tác động đến thế giới tự nhiên và các lực lượng siêu nhiên nhằm đạt được kết quả mong muốn.

Tranh cãi thì tâm bất an, nếu sân giận xuất hiện thì hỷ lạc vắng mặt. “Người thường ưa tranh cãi, không khen việc đình chỉ tranh cãi, thì đó là pháp không thể ái lạc, không thể ái hỷ”.